輓聯可從多種角度來劃分，如挽老年人聯、挽中年人聯、挽青少年人聯等，或者挽長輩聯、挽同輩聯、挽晚輩聯等。另外，還可分出挽名人聯、自輓聯等，還可將祭祀聯作為輓聯的一個子類。輓聯的內容所指一般有較具體的對象，雖然同樣有通用的和專用的，但 ...
Q1. 註生娘娘求什麼？ 詳細來說，可以拜註生娘娘順產、拜註生娘娘安胎、快生了拜註生娘娘的婦女和夫妻也不在少數，也有時候小孩子睡不安穩的狀況下，會帶孩子到廟裡一起拜註生娘娘求庇佑，獲得心安與慰藉。 Q2. 註生娘娘生日是什麼時候？ 註生娘娘生日是農曆三月二十日，不少婦女會選在註生娘娘聖誕千秋這天來祈求，或是答謝註生媽過去的庇佑與幫助。 Q3. 註生娘娘怎麼拜？ 去哪裡拜？ 台灣奉祀註生娘娘當作主神的廟宇非常少見，但是很常可以看到廟裡的側殿或後殿陪祀註生娘娘；大多奉祀註生娘娘的廟哩，主神是菩薩或媽祖居多。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
烏龜是半水棲類、雜食性、變温動物。 喜食昆蟲、蠕蟲、小魚蝦等動物性食物，亦可食嫩葉、浮萍、草種、稻穀等植物。 繁殖期為每年4-10月，每年可產卵1-3窩，每窩卵數為4-8個。 [16] 烏龜的壽命最長可達300歲。 [19] 在中國古代，古人曾把烏龜作為膜拜的對象，特別喜愛養龜。 他們常用龜甲來占卜吉凶，並將結果刻錄在龜殼上，後人稱這些文字為甲骨文，也是漢字的源頭。 如今，人們也把烏龜看成是逢凶化吉和長壽的象徵， [20] 成語中"龜齡鶴算"就是由此而來， [21] 烏龜也被譽為"四靈之一"。 [22] 受環境質量下降，棲息地遭破壞，被亂捕濫殺等影響，野生烏龜自然資源量日漸減少， [23] 現已被《世界自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄》收錄，列為瀕危（EN）。 [24] 中文名 烏龜 拉丁學名
魚缸用幾天不洗就很渾濁？隔壁老師傅教你1招，一整年都不用換水; 經驗 & 魚缸養魚密度多少合適？魚缸養魚密度計算方法; 魚缸太小沒辦法安裝過濾系統，該怎麼辦呢？ 魚缸每隔一段時間就會很髒，應該怎麼辦？ 養魚的20問，肯定有你需要的
Bân-lâm-gú 維基百科，自由的百科全書 列出參考文獻 文內引註 部分內容的來源仍然不明請加上合適的文內引註來 改善此條目 此條目或章節 第一手來源 改善這篇條目 的內容可能被提出異議而移除。 「 」均重新導向至此。 關於其他用法，請見「 觀音 (消歧義) 妙善 (消歧義) 觀世音菩薩畫像 gun1 sai3 jam1 pou4 saat3 支援特殊字母與符號 才能正確顯示為印度系文字，否則可能變成 空格、問號或者方格等 支援特殊字母與符號 才能正確顯示為藏文字母，否則可能變成 、問號、空格等其它符號。 佛教共識宣言 菩薩 辟支佛 四向四果 阿羅漢 阿那含 斯陀含 須陀洹 人物 List_of_Buddhists 釋迦牟尼 十大弟子 迦多衍尼子 馬鳴 龍樹 提婆 無著 世親 覺音
（神魔小説《封神演義》中的人物） 普賢真人是明代神魔小説《 封神演義 》中的人物，是 闡教 元始天尊 座下的 十二上仙 之一，曾協助 武王伐紂 。 道場是九宮山白鶴洞，寶品擁有 吳鈎劍 、長虹鎖、 太極符印 等，座下收有弟子 木吒 ，坐騎為黃牙白象（截教的靈牙仙所化）。 中文名 普賢真人 別 名 白象星君 性 別 男 登場作品 封神演義 地 位 崑崙十二仙 之一 坐 騎 六牙白象 師 尊 元始天尊 弟 子 木吒 法 寶 吳鈎雙劍、三法金蓮、長虹鎖、太極符等 身 份 闡教二代弟子 目錄 1 角色形象 原著形象 人物戰績 角色形象 原著形象 普賢真人 普賢真人是元始天尊門下的闡教二代傳人，玉虛十二上仙之一。
一人側面的寬度約在20∼25cm，肩寬為52cm，若洗手檯前方為走道，建議前方需有60cm以上。 若是一人在盥洗，一人要從後方經過，則需留出80cm以上是最符合人體工學的設計。 洗手檯前方需留出60cm以上的走道 若是一人在盥洗，一人要從後方經過，則需留出80cm以上是最符合人體工學的設計 Q2：馬桶放哪裡才不會覺得卡？ ．馬桶兩側留20cm，前方留60cm
兔年正月天，快乐过春节，本期的话题是中国传统的吉祥物——瑞兔（玉兔）以及兔文化的由来，分享如下： 在中国古代的传统文化认知中，具有祥瑞之意的"兔"可分为凡间之兔与神仙之兔，通常以毛发颜色来进行区分。 常见的野生兔子多为黄灰色或褐色，有着纯白色毛发的兔子在古代十分罕见，所以常作为神话中的祥瑞之兔，出现在历代与兔有关的神话传说与艺术作品之中。 物以稀为贵。 在古代如果发现白兔，便要献给皇家。 据《汉书》记载，在建平元年、元和三年、永康元年，地方百姓三次捕获白色野兔并献给皇帝。 《后汉书》也有记载："九月，日南徼外蛮夷献白雉、白兔。 "《明史》卷十八中记载："四十一年春三月辛卯，白兔生子，礼部请告庙，许之，群臣表贺。
輓聯長輩
